{"id":98996,"date":"2025-03-09T04:40:11","date_gmt":"2025-03-09T04:40:11","guid":{"rendered":"http:\/\/hoycordobaweb.com\/index.php\/2025\/03\/09\/rudolf-steiner-y-la-sociedad-antroposofica\/"},"modified":"2025-03-09T04:40:11","modified_gmt":"2025-03-09T04:40:11","slug":"rudolf-steiner-y-la-sociedad-antroposofica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/hoycordobaweb.com\/index.php\/2025\/03\/09\/rudolf-steiner-y-la-sociedad-antroposofica\/","title":{"rendered":"Rudolf Steiner y la sociedad antropos\u00f3fica"},"content":{"rendered":"
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La Sociedad Antropos\u00f3fica es un movimiento fundado a principios del siglo XX por Rudolf Steiner que persiste hasta la actualidad. Es m\u00e1s bien un \u201clegado\u201d de un fil\u00f3sofo devenido en esoterista que no se limit\u00f3 solo al estudio del ocultismo, sino que abarc\u00f3 adem\u00e1s muchos otros saberes. Hoy en d\u00eda sus seguidores mantienen una fuerte cr\u00edtica al avance tecnol\u00f3gico; pero a pesar de ello, han erigido un verdadero imperio comercial evidenciado en laboratorios, sistemas ecol\u00f3gicos, y m\u00e9todos terap\u00e9uticos y educacionales, entre otros. <\/p>\n

El proyecto antropos\u00f3fico de Steiner comenz\u00f3 casi sin propon\u00e9rselo: \u00e9l no tuvo la intenci\u00f3n de liderar una secta ni de crear ning\u00fan negocio rentable, sino de comprender las ramas complejas de los saberes terrenales a trav\u00e9s de una antropolog\u00eda espiritualista. Para tener un perfil b\u00e1sico de las ideas steinerianas, podr\u00edamos hablar de dos etapas bien definidas. En la primera intent\u00f3 presentar un m\u00e9todo epist\u00e9mico fundamentado en la fenomenolog\u00eda, y en la segunda decant\u00f3 en un tipo de religi\u00f3n. Hecha esta introducci\u00f3n, que de ninguna manera pretende ser peyorativa sino expositiva, exploremos un poco mejor qui\u00e9n era y qu\u00e9 pensaba Rudolf Steiner.<\/p>\n

Steiner nace en 1861 en Croacia, cuando todav\u00eda era parte del Imperio Austroh\u00fangaro, y fallece en 1925 en Suiza. No fue un m\u00edstico, sino que trataba de averiguar el saber oculto que subyace bajo las sustancias gracias al esfuerzo de la raz\u00f3n. \u00c9l cre\u00eda que por medio del uso del intelecto se podr\u00eda llegar a revelar del mundo espiritual. Tengamos en cuenta que su \u00e9poca estuvo atravesada por el avance de la t\u00e9cnica, la ciencia dura y la industria. No faltaba la contrarreacci\u00f3n del romanticismo as\u00ed como la \u201ctecnofobia\u201d, que predicaban la vuelta a lo primitivo y al hermetismo. Bajo este universo conceptual, se interes\u00f3 en principio en la obra de Immanuel Kant, Johann Fichte, Friedrich Schelling y George Hegel, y sus inicios en la filosof\u00eda fueron muy prometedores, llegando a desentra\u00f1ar una teor\u00eda de corte pre-fenomenol\u00f3gico. Ideas que quedaron truncas por su giro ocultista y que por esas vueltas de la vida continu\u00f3 llevando a buen puerto el mism\u00edsimo Edmund Husserl, el maestro de Martin Heidegger. Otras dos personalidades influyeron en \u00e9l de forma indeleble: Friedrich Nietzsche y Johann von Goethe. No obstante esto, en su autobiograf\u00eda nos menciona a un misterioso sujeto al que llam\u00f3 su \u201cgu\u00eda espiritual\u201d. Este lo instruy\u00f3 sobre c\u00f3mo canalizar sus virtudes paranormales. Puso en \u00e9l la semilla para hacer una s\u00edntesis entre ciencia y religi\u00f3n, entre materia y esp\u00edritu. En 1890 se traslada a Weimar, llamada la \u201cAtenas\u201d de Alemania. Por all\u00ed pasaron personalidades como Richard Strauss, Franz Liszt, Henrik Ibsen y Gustav Mahler, entre otras. Comienza as\u00ed a relacionarse con escritores, artistas y fil\u00f3sofos. Para esa \u00e9poca visita a Nietzsche, que ya hab\u00eda perdido la raz\u00f3n, y lo experimenta como una iluminaci\u00f3n. Esto lo inspira para escribir el tratado Nietzsche, un luchador contra su tiempo, de 1895.<\/p>\n

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Habr\u00eda sido un fil\u00f3sofo muy importante si no hubiese dado ese vuelco hacia el esoterismo acr\u00edtico, pero desde la infancia fue un ser atra\u00eddo por lo oculto. Steiner pretendi\u00f3 desentra\u00f1ar \u201cel no\u00fameno\u201d. No admiti\u00f3, como Kant, que todo fuera una construcci\u00f3n de nuestra conciencia, pues para \u00e9l, si bien la primera clave era la aprehensi\u00f3n de las cosas, a dichas im\u00e1genes se les \u201ca\u00f1ad\u00eda algo\u201d dado, un plus. De modo que podamos acceder a los fen\u00f3menos ideales que est\u00e1n ocultos, donde la percepci\u00f3n ordinaria es incapaz de penetrar. Esa percepci\u00f3n nos conducir\u00e1 a la \u201cidea\u201d previa en sentido plat\u00f3nico, y dicha matriz ser\u00e1 el fundamento de la verdad. Suma una \u201ccarga espiritual\u201d que no se encuentra ni en el sujeto ni en el objeto, y en ello se diferenciar\u00e1 de la fenomenolog\u00eda propiamente dicha.<\/p>\n

Sus obras Filosof\u00eda de la libertad, de 1896, y Los enigmas de la filosof\u00eda, de 1900, constituyen los \u00faltimos escritos de este primer per\u00edodo, es el pasaje de su etapa filos\u00f3fica a su etapa final: la de la ciencia oculta antropos\u00f3fica. El kehre se da en tal forma que ya no encuentra p\u00fablico receptivo para sus nuevas propuestas. Por alg\u00fan tiempo dio en Berl\u00edn una serie de charlas dentro de algunos gremios con poca recepci\u00f3n en las clases obreras. Muchos en su auditorio ser\u00e1n luego miembros de la Sociedad Thule y precursores del Partido Nacionalsocialista. Es all\u00ed donde contacta a la Sociedad Teos\u00f3fica, hallando pasto cultivable para desarrollar su \u201cciencia espiritual\u201d. Sin embargo, pronto comenzar\u00e1 a tomar distanciar del movimiento teos\u00f3fico. Para ese entonces el grupo liderado por Annie Besant proyectaba establecer como el mes\u00edas de Acuario al joven Jiddu Krishnamurti. Steiner, en franco desacuerdo, rompe con los te\u00f3sofos, siguiendo su propio camino. Despu\u00e9s de pasar por algunas logias mas\u00f3nicas y rosacruces, funda finalmente la antroposof\u00eda.<\/p>\n

Para entender el proyecto central de Steiner es necesario acceder a tres de sus m\u00faltiples textos: Teosof\u00eda, de 1904; luego: \u00bfC\u00f3mo se adquiere conocimiento de los mundos superiores?, de 1909; y por \u00faltimo tenemos el escrito m\u00e1s alucinado: Ciencia oculta en bosquejo, de 1910. De este entramado se constituye ya para 1913 la base \u201cm\u00edtica\u201d y \u201creligiosa\u201d de la antroposof\u00eda. <\/p>\n

En el primer texto estudia la imagen del hombre con relaci\u00f3n a la naturaleza; asimismo lo entiende a trav\u00e9s de incontables vidas pasadas. Cree que el ente va camino a su evoluci\u00f3n y con cada logro \u00e9tico da un paso m\u00e1s hacia la libertad. En el siguiente escrito nos propone que el individuo solo puede iluminarse por ejercer simplemente su pensamiento. Dicho pensamiento es una potencia que se puede agudizar con la ayuda de la voluntad y de la concentraci\u00f3n. Y por \u00faltimo, explica su cosmogon\u00eda, es decir, el devenir del universo. Para llegar al presente, al Yo, el ser humano, ha pasado por distintos procesos c\u00f3smicos universales. Pero a\u00fan faltan para el futuro etapas por realizar, el antropos no est\u00e1 todav\u00eda terminado. El arcano del G\u00f3lgota fue un adelanto. Cristo alcanz\u00f3 la elevaci\u00f3n de todos los estados ontol\u00f3gicos por anticipado y vino al mundo para darnos una muestra de que es posible. Por lo tanto, su crucifixi\u00f3n es el eje de toda evoluci\u00f3n terrestre y espiritual. <\/p>\n

Hay que destacar que la antroposof\u00eda no se limita a una visi\u00f3n integral ocultista solamente, sino que deriva en m\u00faltiples saberes del ser. Hoy los tiempos son otros, y aunque sus deducciones esot\u00e9ricas cada vez resuenen menos, sin duda sus disc\u00edpulos las han sabido aprovechar aplic\u00e1ndolas a establecer jugosos negocios millonarios por medio de laboratorios, diet\u00e9ticas, editoriales, m\u00e9todos medicinales alternativos y centros educativos como las Escuelas Waldorf. Aun con fuertes cr\u00edticas a la modernidad, intentan llevar vidas acordes a sus teor\u00edas manteniendo tras bambalinas, quiz\u00e1 con cierto sonrojo, algunos corolarios de quien fuera su mentor y que hoy, para los legos, pueden parecernos no solo anticuados sino un tanto delirantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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