{"id":93004,"date":"2025-01-02T22:39:11","date_gmt":"2025-01-02T22:39:11","guid":{"rendered":"http:\/\/hoycordobaweb.com\/index.php\/2025\/01\/02\/de-beatriz-sarlo-a-baruch-spinoza\/"},"modified":"2025-01-02T22:39:11","modified_gmt":"2025-01-02T22:39:11","slug":"de-beatriz-sarlo-a-baruch-spinoza","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/hoycordobaweb.com\/index.php\/2025\/01\/02\/de-beatriz-sarlo-a-baruch-spinoza\/","title":{"rendered":"De Beatriz Sarlo a Baruch Spinoza"},"content":{"rendered":"
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Beatriz Sarlo<\/a>, nos ha dejado su implacable lucidez y su honestidad intelectual, valores tan raleados en la Argentina del aqu\u00ed y ahora. Nos ha dejado tambi\u00e9n su republicanismo sin dobleces y su idea de una democracia integral, expresada en una democracia para todos y todas y un albergue para los necesitados.<\/p>\n

La muy interesante rese\u00f1a que hace Perfil en el fin de semana previo a la Navidad muestra un reportaje in\u00e9dito que concluye con una observaci\u00f3n que habla de su agudo pensamiento, cuando Beatriz Sarlo <\/strong>afirma:\u201d la percepci\u00f3n m\u00faltiple de la realidad (y) su multiplicaci\u00f3n med\u00ed\u00e1tica\u201d.<\/p>\n

Si visi\u00f3n hol\u00edstica de la Historia se muestra en los retazos de sus libros, cuando no permite simplificar los hechos de la d\u00e9cada de plomo de los 70, en el momento que relata las falencias de la llamada Revoluci\u00f3n Libertadora, sus fusilamientos militares y civiles, como los de los basurales de Jos\u00e9 Le\u00f3n Su\u00e1rez.<\/p>\n

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Esto no les gusta a los autoritarios <\/p>\n

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El ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad. <\/p>\n<\/p><\/div><\/div><\/div>\n

Y como la proscripci\u00f3n del peronismo que durara entre 1955 y 1973, explica la lucha armada que tiene como slogan no solamente la vuelta del peronismo sino la aparici\u00f3n del cad\u00e1ver de Eva Per\u00f3n, enterrado en un cementerio desconocido de Roma bajo otro nombre, historia magistralmente novelada por Tom\u00e1s Eloy Mart\u00ednez en Santa Evita<\/em>.<\/p>\n

La muerte del Gral. Aramburu se inscribe en esa historia, relatada por Sarlo, lo mismo que sus palabras sobre Operaci\u00f3n Masacre<\/em>, El caso Satanowsky<\/em> y Qui\u00e9n mat\u00f3 a Rosendo<\/em>, la tr\u00edada donde aparece la escritura documental y testimonial de Rodolfo Walsh, y sus palabras son como aguafuertes de esa d\u00e9cada cuyo sat\u00e1nico lema era: \u201cno hay mejor enemigo que el enemigo muerto\u201d
Nos quedan de Sarlo, su notable Historia de la Literatura Argentina <\/em>que son sus clases en la Facultad de Filosof\u00eda de la UBA entre 1984 y 1988 y sus  filosos escritos desde su vida y su coraz\u00f3n, que ojal\u00e1 puedan iluminar las oscuridades presentes a nivel local y global.<\/p>\n

Estas oscuridades aparecen reflejadas en el reportaje que Jorge Fontevecch\u00eda <\/strong>realizara este mismo fin de semana en el Diario Perfil a Quinn Slobodian,<\/a> un estudioso del neoliberalismo extremo que atraviesa este mundo globalizado, aunque fracturado en guerras.<\/p>\n

El pensador afirma que se ha producido a trav\u00e9s de ataques a la social-democracia, de una original reuni\u00f3n entre los riqu\u00e9rrimos y los desplazados de los trabajos formales, para conformar una nueva mayor\u00eda que aumenta la ganancia de los primeros, al producir desregulaciones de todo tipo y baja de impuestos generalizadas, adem\u00e1s de iniciar una batalla cultural contra lo que esa alianza denomina progresismo.<\/p>\n

De Menger a Milei, varias falacias y hartazgos<\/a><\/p>\n

Que a su vez se denomina comunismo, palabra polis\u00e9mica o sea de m\u00faltiples significados que en la actualidad esta vaciada de contenido real.<\/p>\n

El ataque va contra los derechos de las mujeres<\/strong>, como ejemplo, en Argentina se proponen dos varones para la Corte, cuando se han producido dos vacantes femeninas en la misma; tambi\u00e9n contra las universidades, como foco de un imperio sovi\u00e9tico, que en realidad ha dejado de existir en 1989 y contra la ciencia y tecnolog\u00eda que no satisfaga inmediatamente las exigencias del sacrosanto Mercado.<\/p>\n

Adem\u00e1s, Slobodian insiste que la negaci\u00f3n del calentamiento global que  indudablemente va aquejando cada vez m\u00e1s, con fen\u00f3menos m\u00e1s intensos, a todo el planeta, tiene como motivo principal no permitir que ning\u00fan factor externo interfiera en las ganancias del 1% de la poblaci\u00f3n mundial.<\/p>\n

Pero a su vez es muy interesante se\u00f1alar la visita en Argentina del bi\u00f3logo norteamericano Bruce Lipton<\/strong>, que desde la investigaci\u00f3n molecular ha pasado, a trav\u00e9s de sus dos libros principales, desde la Biolog\u00eda de la Creencia<\/em> a la Biolog\u00eda de la Transformaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 nos dice Lipton? que estamos en un  momento crucial y lo ilustra con un relato de los pueblos originarios, cuando un abuelo cuenta a su nieto que dos lobos habitan el coraz\u00f3n humano, uno blanco que brinda amor y generosidad y otro rojo que muestra odio y resentimiento. \u00bfY qui\u00e9n triunfa?, pregunta el peque\u00f1o y la sabidur\u00eda ancestral del anciano le contesta\u2026\u201dDepende de a  qui\u00e9n alimentes\u201d.<\/p>\n

Y es un relato que nos viene de perillas a los argentinos porque hay que recordar que el autor de Mis Monta\u00f1as,<\/em> Joaqu\u00edn V Gonz\u00e1lez, pol\u00edtico notable del final del siglo XIX, que ten\u00eda una finca en la Rioja que se llamaba Samay Huasi, Casa de Paz, afirmaba que \u201chab\u00edamos crecido en el odio\u201d de nuestras cruentas guerras civiles.<\/p>\n

Lipton a su vez nos reafirma la realidad de \u201clos campos morfogen\u00e9ticos\u201d de Rudolph Shaldrake, que son conexiones que se realizan a trav\u00e9s del tiempo y del espacio de una manera que no se explica por la v\u00eda material, sino por energ\u00eda.<\/p>\n

Es la que por ejemplo conecta a una mascota querida con su amable due\u00f1a, a pesar de estar lejos en el espacio, a trav\u00e9s de esa energ\u00eda que como demostr\u00f3 Einstein es igual a la masa o sea a la materia, multiplicada por la velocidad de la luz.<\/p>\n

Es esa energ\u00eda que llev\u00f3 a la actual directora griega de la Orquesta Filarm\u00f3nica de Buenos Aires, al pisar por primera vez el escenario del Col\u00f3n, a llorar inconteniblemente, al invocar a su amada y tambi\u00e9n griega Mar\u00eda Callas, que cantara una maravillosa \u00f3pera Norma <\/em>en ese mismo teatro, hace muchos a\u00f1os.<\/p>\n

Fascinante Fascismo<\/a><\/p>\n

Por ello hay que preguntarse si ese odio en nuestra Historia sigue existiendo y se sigue transmitiendo a trav\u00e9s del tiempo con nuevas voces y nuevos destinos y nuevos destinatarios, sin poder salir de ese mundo mec\u00e1nico de acci\u00f3n y reacci\u00f3n que marcara Newton en esa primera f\u00edsica del siglo XVI.<\/p>\n

Pero esta segunda f\u00edsica que es la de los quantum o paquetes de energ\u00eda es la que estamos transmiti\u00e9ndonos en este siglo XXI.<\/p>\n

Y si podemos transmitir una energ\u00eda nuclear de \u00c1tomos para la Paz y no la desvastaci\u00f3n \u00faltima de una guerra nuclear, que acabar\u00eda con nuestra especie, quiz\u00e1s podr\u00edamos salir de este momento cr\u00edtico, cooperando entre nosotros, no en busca del m\u00e1s apto, sino de una conciencia no violenta, que nos recuerde que nuestra condici\u00f3n humana es Una y estamos navegando en la misma nave espacial.<\/p>\n

Mandela propiciaba el Ubuntu, pr\u00e1ctica de los originarios africanos donde el agresor o la agresora para ser perdonado o perdonada, deb\u00eda confesar ante la o el agredido su acci\u00f3n, haci\u00e9ndola p\u00fablica, para poder redimirse ante la comunidad.<\/p>\n

Y Baruch Spinoza, el fil\u00f3sofo de los Pa\u00edses Bajos en el siglo XVII, afirmaba en su \u00c9tica<\/em>, que es un modo de Existencia, que debemos mostrar firmeza con nosotros mismos y amor y generosidad, ante los dem\u00e1s y tambi\u00e9n ante la Naturaleza, que es Dios. <\/p>\n

Pero a\u00fan  m\u00e1s, nos recomendaba su propia pr\u00e9dica de contestar con amor y generosidad el odio y la intolerancia, porque de esa manera pasamos de las pasiones tristes a las pasiones alegres y nos recordaba que la Alegr\u00eda y no la Tristeza, es la m\u00e1xima de las virtudes de los seres que se consideran humanos.<\/p>\n

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