{"id":81781,"date":"2024-08-16T15:00:54","date_gmt":"2024-08-16T15:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/ladecimaweb.com\/?p=28676"},"modified":"2024-08-16T15:00:54","modified_gmt":"2024-08-16T15:00:54","slug":"de-que-discriminacion-nos-acusan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/hoycordobaweb.com\/index.php\/2024\/08\/16\/de-que-discriminacion-nos-acusan\/","title":{"rendered":"\u00bfDe qu\u00e9 discriminaci\u00f3n nos acusan?"},"content":{"rendered":"
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(Mario Albera)<\/em> En noviembre de 2008, sali\u00f3 a la calle el primer n\u00famero de La D\u00e9cima. Aquella edici\u00f3n gr\u00e1fica, tra\u00eda en sus dos p\u00e1ginas centrales una nota con im\u00e1genes a color y una cr\u00f3nica del festejo de Urkupi\u00f1a de agosto de ese a\u00f1o. Recuerdo a algunos comerciantes y vecinos cuestionarme por haberle brindado ese espacio generoso a una fiesta de inmigrantes lim\u00edtrofes. <\/strong><\/p>\n

Transcurrieron 15 a\u00f1os desde entonces, y nuestro peri\u00f3dico mantuvo su l\u00ednea editorial pluralista y barrial pese a las cr\u00edticas, y Urkupi\u00f1a se afianz\u00f3 como un evento religioso masivo, todo un atractivo para Villa El Libertador. Cada vez m\u00e1s vecinos y vecinas se suman a los festejos sinti\u00e9ndolo como propio por m\u00e1s que est\u00e9 vinculado con la adoraci\u00f3n de una virgen milagrosa boliviana. <\/p>\n

Desde entonces, cada a\u00f1o reflejamos el color, la m\u00fasica y la manifestaci\u00f3n de fe religiosa de Urkupi\u00f1a con el objeto de revalorizar y defender esta tradici\u00f3n. Y lo hicimos siempre en forma desinteresada, como lo hacemos con cada noticia. Sin pedir nada a cambio.<\/strong><\/p>\n

Pero en esta oportunidad, advertimos un ruido de fondo vinculado con un malestar por los precios fijados por la comisi\u00f3n organizadora para la venta del espacio p\u00fablico para las “comideras” y al tirar del piol\u00edn, la madeja se fue desanudando sola. A partir de la primera nota donde reflejamos el malestar, se comunicaron con nosotros m\u00e1s voces que, en forma abierta o confidencial, aportaron informaci\u00f3n respecto a la organizaron y sus costos, que hasta entonces se desconoc\u00edan.   <\/p>\n

Las publicaciones no buscaban sembrar dudas sobre la honestidad de los organizadores, <\/strong>sino plantear preguntas sobre la generosa inversi\u00f3n  del Estado para solventar la log\u00edstica de esta festividad y brindar informaci\u00f3n esclarecedora.<\/p>\n

Para quienes atacan nuestro profesionalismo period\u00edstico<\/strong> debo decir que todo lo publicado obedece a datos e informaci\u00f3n aportados por fuentes que directa o indirectamente participan del evento. Nuestro estilo no es inventar nada para atraer lectores, <\/strong>sino por el contrario, hace 15 a\u00f1os que buscamos hacer nuestro trabajo de forma \u00e9tica y profesional. Bien o mal, pero honesto al fin. <\/p>\n

Para quienes nos acusan de discriminar a la comunidad boliviana del barrio,<\/strong> no reparan siquiera el valor de haber realzado o jerarquizado period\u00edsticamente el evento desde nuestras p\u00e1ginas, todos estos a\u00f1os. Nosotros hacemos periodismo, y eso significa hurgar, preguntar, corroborar la informaci\u00f3n y publicar. No nos interesa potenciar los sentimientos de odio o rechazo hacia el extranjero (xenofobia) que siempre anidan en la sociedad. Asumimos un cuidado al informar, pero no podemos evitar esas retr\u00f3gradas reacciones.<\/p>\n

Los contribuyentes que con sus impuestos solventan los gastos principales de estos eventos masivos tienen todo el derecho a preguntarse sobre la oportunidad y eficacia del gasto. Oportunidad porque como pa\u00eds se atraviesa una recesi\u00f3n econ\u00f3mica muy fuerte y cada gasto cuenta; y eficacia porque se sospecha del aprovechamiento comercial de una festividad por parte de algunos. Incluso de algunos pol\u00edticos de turno que colaboran (\u00bfcon dinero personal o p\u00fablico?) a cambio de disponer de un escenario para propaganda personal. <\/strong><\/p>\n

Desde nuestro medio, defendemos el apoyo estatal a estas manifestaciones populares y culturales<\/strong>, porque aun en tiempos de escasez se necesita “pan para el alma”. Pero tambi\u00e9n reivindicamos el derecho a la libre expresi\u00f3n y a la informaci\u00f3n del soberano,<\/strong> y en ese sentido, nuestra obligaci\u00f3n como medio de comunicaci\u00f3n es proporcion\u00e1rsela cuando la tenemos.   <\/p>\n

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