{"id":6368,"date":"2020-11-29T18:48:47","date_gmt":"2020-11-29T18:48:47","guid":{"rendered":"http:\/\/ladecimaweb.com\/?p=7527"},"modified":"2020-11-29T18:48:47","modified_gmt":"2020-11-29T18:48:47","slug":"maradona-es-posiblemente-el-primer-gran-simbolo-transgenero-del-futbol","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/hoycordobaweb.com\/index.php\/2020\/11\/29\/maradona-es-posiblemente-el-primer-gran-simbolo-transgenero-del-futbol\/","title":{"rendered":"\u201cMaradona es posiblemente el primer gran s\u00edmbolo transg\u00e9nero del f\u00fatbol\u201d"},"content":{"rendered":"

(Agencia T\u00e9lam)<\/em> Diego Maradona se transform\u00f3 en un \u00edcono popular sin precedentes porque “vino a reemplazar al peronismo” cuando ese movimiento fue replegado en la sociedad con la dictadura de 1976, asegur\u00f3 el soci\u00f3logo Pablo Alabarces, quien a la vez subray\u00f3 que la “orgullosa condici\u00f3n subalterna” del astro fue un elemento decisivo para lograr su identificaci\u00f3n con el pueblo argentino.<\/p>\n

Esa pertenencia de clase, “es una de las cosas que distingue a Maradona de (Lionel) Messi”, reflexion\u00f3 el escritor en una entrevista con T\u00e9lam, a tres d\u00edas de la muerte de Diego.<\/p>\n

Alabarces, de 59 a\u00f1os, identific\u00f3 a Maradona como “el primer gran s\u00edmbolo transg\u00e9nero del f\u00fatbol” y entendi\u00f3 que una eficaz operaci\u00f3n de “la memoria popular”<\/strong>\u00a0explica su idolatr\u00eda en las nuevas generaciones que no fueron testigos de sus haza\u00f1as deportivas.<\/p>\n

El titular del seminario Cultura Popular en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA reconoci\u00f3 que las cr\u00edticas recibidas por el astro en sus 60 a\u00f1os de vida fueron mayormente de “argumento clasista” por haber mantenido “posiciones pol\u00edticas transgresoras”, combinadas con sus problemas de adicci\u00f3n.<\/p>\n

– T\u00e9lam: \u00bfC\u00f3mo explica el fen\u00f3meno Maradona?
\n– Alabarces:<\/strong>\u00a0Maradona fue el s\u00edmbolo cultural m\u00e1s importante de la historia argentina del \u00faltimo medio siglo y lo que lo hizo m\u00e1s grande fue su condici\u00f3n de clase, no por su pertenencia en s\u00ed misma, sino porque nunca la clausur\u00f3. Exhibi\u00f3 su plebeyismo, su subalternidad con orgullo.<\/p>\n

– T: \u00bfEs lo que permiti\u00f3 su fuerte identificaci\u00f3n con el pueblo?
\n– A:\u00a0<\/strong>Exacto, eso fue decisivo. Una condici\u00f3n exasperadamente subalterna que se jacta de su subalternidad. No la esconde, la muestra y en exceso. Me acuerdo en el 2005, en su programa La Noche del Diez, cuando sent\u00f3 en primera fila a todo Fiorito. La pantalla de Canal 13 era una pantalla muy blanca, lavada y neoliberal.<\/p>\n

– T: Si Maradona hubiera sido lo mismo que fue como futbolista pero con otra condici\u00f3n social, \u00bfestar\u00edamos hablando del mismo fen\u00f3meno?
\n– A:\u00a0<\/strong>No lo podemos saber, pero hay algo interesante para marcar. Una de las cosas que distingue a Maradona de Messi es esa condici\u00f3n subalterna. Messi no es un subalterno ni un plebeyo, no lo puede ser, es un chico blanco de las clases medias rosarinas. Entonces ah\u00ed se encuentra una diferencia importante en cuanto al significado de cada uno.<\/p>\n

– T: Pero adem\u00e1s Messi no tuvo los mismos logros con la camiseta argentina. \u00bfEso no pesa?
\n– A:<\/strong>\u00a0Creo que la condici\u00f3n de jugador m\u00e1s grande de todos los tiempos Messi la puede equiparar, pero no el hecho de ser plebeyo, subalterno, p\u00edcaro, orgulloso y que adem\u00e1s se pasa de rosca y se pone a cuestionar todo lo que se le cruce por el camino. Messi podr\u00e1 ganar un Mundial, pero igual no cierra. No va a ser lo mismo por Malvinas, por la dictadura, por todo el contexto hist\u00f3rico y pol\u00edtico. No va a ser un ‘negrito respond\u00f3n y deslenguado’ como Diego.<\/p>\n

– T: \u00bfQu\u00e9 mirada tiene de Maradona en relaci\u00f3n a su postura ante el poder?
\n– A:<\/strong>\u00a0Diego siempre busc\u00f3 posiciones pol\u00edticas transgresoras, con vaivenes. Lo m\u00e1s consistente en Maradona fue la l\u00ednea cubana. Ya se encuentra con Fidel (Castro) a fines de los ’80, no es un invento de 2005. Ah\u00ed hay m\u00e1s consistencia de la l\u00ednea cubana que la que tienen la mayor\u00eda de los pol\u00edticos latinoamericanos.<\/p>\n

– T: \u00bfC\u00f3mo definir\u00eda la relaci\u00f3n entre Maradona y el peronismo?
\n– A:<\/strong>\u00a0El peronismo es un relato que te habla de igualdad, justicia y democracia. De que los plebeyos pueden ser reconocidos y respetados. Esa es la ilusi\u00f3n del peronismo que, por otra parte, el peronismo hist\u00f3rico del ’45 al ’55 la pudo realizar. Esos 10 a\u00f1os no fueron pura ilusi\u00f3n, quedaron como memoria de los tiempos m\u00e1s felices para los trabajadores. Maradona cuenta la misma ilusi\u00f3n del peronismo.<\/p>\n

– T: \u00bfDe qu\u00e9 manera?
\n– A:<\/strong>\u00a0Maradona vino a reemplazar al peronismo en el momento en que al peronismo lo repliegan en el ’76, casualmente el a\u00f1o que debuta Maradona en primera. Cuando el peronismo va al destierro, desde el ’76 hasta el kirchnerismo, aparecen los a\u00f1os maradonianos. Porque inclusive el menemismo aparece como repliegue del peronismo en tanto neoliberalismo. Quiere decir que Maradona hablando de lo igualitario, lo democr\u00e1tico, lo plebeyo, lo subalterno desparram\u00f3 felicidad, como lo hac\u00eda el peronismo. Maradona nos dio un inmenso goce como art\u00edstica futbol\u00edstico y despu\u00e9s nos dio esa felicidad descomunal de junio de 1986 (el Mundial de M\u00e9xico).<\/p>\n

– T: Las nuevas generaciones, que no lo vieron jugar, tambi\u00e9n lloraron a Maradona. \u00bfC\u00f3mo se da la transferencia simb\u00f3lica?
\n– A:<\/strong>\u00a0Creo que la base del secreto es la memoria popular: se reproduce y se transmite. Muchos chicos se criaron en la convicci\u00f3n de que nunca habr\u00e1 nada igual. Y creo que seguir\u00e1 siendo as\u00ed. Es algo muy interesante de ver porque Diego, adem\u00e1s, es una figura que tambi\u00e9n incluy\u00f3 a las mujeres. Maradona es posiblemente el primer gran s\u00edmbolo transg\u00e9nero del f\u00fatbol. El f\u00fatbol siempre fue pesadamente masculino y Maradona fue el primero que atraviesa esa barrera de una manera fant\u00e1stica.<\/p>\n

– T: Fontanarrosa dijo sobre Diego: ‘Qu\u00e9 me importa lo que hizo con su vida, me importa lo que hizo con la m\u00eda’. \u00bfEst\u00e1 de acuerdo?
\n– A:\u00a0<\/strong>Creo que esa idea pretende decir que uno no tiene derecho a cuestionar sus decisiones. Su vida privada se volvi\u00f3 p\u00fablica, de manera excesiva y desbordante. La cr\u00edtica que soport\u00f3 Maradona siempre apuntaba a aquello que no es criticable, es decir, la drogadicci\u00f3n, el alcoholismo… Y en cambio no fue tan cuestionado por otros aspectos que merec\u00eda.<\/p>\n

– T: \u00bfCu\u00e1les?<\/strong>
\n– A:<\/strong>\u00a0No podemos apartarnos de que era un machista. Y del dato de su paternidad tampoco. \u00c9l parece haber sido un padre maravilloso para Dalma y Gianinna, pero despu\u00e9s dej\u00f3 un tendal. No vamos a salir a festejar eso. Esa exhibici\u00f3n del machismo y la paternidad irresponsable s\u00ed ten\u00eda que ser criticada.<\/p>\n

– T: \u00bfSe puede ser feminista y amar a Maradona?
\n– A:\u00a0<\/strong>Se puede ser feminista e igualmente amar a Diego, pero es muy costoso. Se puede, solamente a condici\u00f3n de no cancelar la cr\u00edtica. No es que uno se lo perdona “porque”… ‘Te sigo amando, porque uno ama tambi\u00e9n a los que cometen errores, pero no te lo perdono’. No suspendo mi cr\u00edtica.<\/p>\n

– T: \u00bfLa muerte puede resignificar a Maradona entre sus detractores?
\n– A:<\/strong>\u00a0No creo. Una regla de velatorio es: durante el velatorio no se habla mal del difunto. Esperemos 10 d\u00edas y vamos a ver las barbaridades que dice Fernando Iglesias.<\/p>\n

– T: \u00bfQu\u00e9 se fue con Maradona?<\/strong>
\n– A:<\/strong>\u00a0Se fue un cuerpo que soportaba un enorme pasado. En realidad, lo que vimos de Maradona en los \u00faltimos 20 a\u00f1os de Maradona era qu\u00e9 dec\u00eda eso en relaci\u00f3n con el pasado. El pasado era lo que permanec\u00eda muy fuerte. Un ejemplo de esto fue su paso por Gimnasia, que no daba para hablar por lo que hac\u00eda su equipo, sino de los homenajes que recib\u00eda en casa estadio que visitaba. Su gesto en presente consist\u00eda en recordar el pasado.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/div>\n

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