{"id":137902,"date":"2026-04-18T20:43:06","date_gmt":"2026-04-18T20:43:06","guid":{"rendered":"https:\/\/manoamanocba.com.ar\/?p=7587"},"modified":"2026-04-18T20:43:06","modified_gmt":"2026-04-18T20:43:06","slug":"tonos-y-toneles-los-50-anos-de-la-pena-que-le-gano-al-olvido","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/hoycordobaweb.com\/index.php\/2026\/04\/18\/tonos-y-toneles-los-50-anos-de-la-pena-que-le-gano-al-olvido\/","title":{"rendered":"Tonos y Toneles: los 50 a\u00f1os de la pe\u00f1a que le gan\u00f3 al olvido"},"content":{"rendered":"

Existen lugares que nacen y mueren siendo privados, es decir, un par de paredes con due\u00f1o. Sin embargo, otros logran derribar esas barreras, fundirse y convertirse en parte de la memoria colectiva. Tonos y Toneles es un ejemplo de esto \u00faltimo. La pe\u00f1a cordobesa cumpli\u00f3 medio siglo y lo festej\u00f3 en una noche setentera donde, otra vez, la palabra y la canci\u00f3n fueron la forma de resistencia, ya no a la \u00e9poca m\u00e1s oscura del pa\u00eds, sino al olvido que trae consigo el paso del tiempo.<\/span><\/p>\n

La cartelera debe ser atractiva para que un mi\u00e9rcoles por la noche una larga fila interrumpa el paso cotidiano por la vereda del Teatro Comedia. La ocasi\u00f3n lo ameritaba. Cientos de bohemios y bohemias de distintas generaciones se dieron cita para recuperar la memoria y revivir, al menos por un rato, las noches pe\u00f1eras de Tonos y Toneles, a 50 a\u00f1os de aquel 17 de abril de 1976 cuando el bar comenz\u00f3 a escribir su historia.<\/span><\/p>\n

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\u201cEl acierto del festejo de Tonos y Toneles es haber comprendido lo que es la memoria colectiva, porque pasaron 50 a\u00f1os y hab\u00eda tres generaciones dentro del Comedia. Una parte de la sala no lleg\u00f3, por edad, a ir a la pe\u00f1a. As\u00ed que haber recordado eso, para los m\u00e1s grandes sobre todo, fue m\u00e1gico. Realmente m\u00e1gico. <\/span><\/i>La gente se fue con una felicidad tremenda<\/i><\/b>\u201d<\/span><\/i>, relat\u00f3 <\/span>N\u00e9stor \u201cTito\u201d Acevedo<\/b>, fundador del emblem\u00e1tico boliche que funcion\u00f3 a la vera del r\u00edo Suqu\u00eda.<\/span><\/p>\n

A lo largo de la noche ocuparon el escenario distintos artistas, en un cruce de trayectorias y generaciones. El Negro \u00c1lvarez, Silvia Lallana junto a Marcelo Santos, Las Azules, Horacio Sosa, Sergio Korn y el D\u00fao Coplanacu. Tambi\u00e9n hubo dos gratos regresos: el del Zurdo Roqu\u00e9 y Tere Ferrero, fundadores del grupo Quetral, y del D\u00fao Argentino. Los momentos de narraci\u00f3n estuvieron presentes de la mano del trovador Chiquito Catramboni, Aldo Guizzardi y Tito en dupla con Pablo Aguiar.<\/span><\/p>\n

Quetral y el D\u00fao Argentino no estaban activos desde hace un largo tiempo, y no hab\u00eda se\u00f1ales de un regreso a los escenarios. Por eso, la efem\u00e9ride sirvi\u00f3 como puente para el reencuentro de la gente con sus artistas, aquellos que propiciaban un ambiente de canto y risa durante los a\u00f1os de plomo. Una especie de viaje a los \u201870 a trav\u00e9s de la m\u00fasica y el encuentro.<\/span><\/p>\n

\u201cFue un homenaje a los que resistieron, al p\u00fablico que noche a noche iba a Tonos a escuchar a sus artistas, sus poetas y m\u00fasicos y que m\u00e1s de una vez los llevaban presos. Eso fue la resistencia, a m\u00ed solo me toc\u00f3 estar ah\u00ed\u201d<\/span><\/i>, cont\u00f3 \u201cTito\u201d sobre la celebraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Donde los duendes cantan: la vuelta a Santa Fe 450 <\/span><\/h3>\n

El ritual no pod\u00eda terminar cuando bajara el tel\u00f3n del Comedia. Para revivir los a\u00f1os de Tonos y Toneles era necesario volver a aquella casa de Barrio Cl\u00ednicas donde funcion\u00f3 la resistencia. <\/span>\u201cHaber logrado que se abriera el lugar donde fue Tonos y que ah\u00ed se armara una guitarreada, con empanadas y vino, como las de antes, fue la frutilla de la torta\u201d<\/span><\/i>, coment\u00f3 quien port\u00f3 las llaves del lugar que funcion\u00f3 hasta 1993 y sigue siendo recordado como un refugio de la cultura.<\/span><\/p>\n

\u2013 \u00bfQu\u00e9 funciona hoy en esa casa de Santa Fe 450?<\/b><\/p>\n

\u2013 Hoy hay un bar chiquito donde hacen comida peruana. Yo fui y habl\u00e9 con la due\u00f1a y le cont\u00e9 la situaci\u00f3n. \u00bfSab\u00e9s qu\u00e9 me dijo? Me cont\u00f3 que hay gente que va y pide permiso para entrar, da una vuelta en silencio y se va. <\/span><\/p>\n

\u2013 El lugar sigue siendo parte de la historia de vida de quienes iban a las pe\u00f1as.<\/b><\/p>\n

\u2013 Si, de hecho a los d\u00edas me hicieron una nota ah\u00ed y me preguntaron qu\u00e9 sent\u00eda estando de nuevo despu\u00e9s de tantos a\u00f1os y metaf\u00f3ricamente respond\u00ed: \u201cY siento que estoy rodeado de fantasmas\u201d. Cuando se fue el periodista la due\u00f1a me pregunt\u00f3 si lo dec\u00eda en serio porque los mozos dicen que a la noche cuando cierran se escuchan ruidos de mesas y sillas. As\u00ed que le dije que se quedara tranquila que despu\u00e9s del mi\u00e9rcoles los fantasmas se ven\u00edan con nosotros (risas). <\/span><\/p>\n

\u2013 \u00bfC\u00f3mo fue finalmente ese regreso, con tanta gente acompa\u00f1ando?<\/b><\/p>\n

\u2013 Realmente fue un fiest\u00f3n. Hab\u00eda gente muy emocionada. Sent\u00ed mucha emoci\u00f3n, pero fueron meses trabajando y poniendo el pecho para que salga todo bien. Entonces cuando se baj\u00f3 el tel\u00f3n, baj\u00f3 el cansancio. Despu\u00e9s nos fuimos a Tonos, guitarreamos y comimos empanadas. A las dos de la madrugada me fui, pero me contaron que sigui\u00f3 hasta las cinco. Fue esa la frutilla del postre.<\/span><\/p>\n

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Una trinchera frente a los embates de ayer y hoy<\/span><\/h3>\n

Hablar de Tonos y Toneles es, inevitablemente, hablar de una trinchera para la cultura durante la \u00faltima dictadura c\u00edvico-militar. En aquellos tiempos, reunirse alrededor de la m\u00fasica o la poes\u00eda era un acto de resistencia ante la censura. Acevedo inaugur\u00f3 el boliche a pocos d\u00edas de haberse instaurado el gobierno de facto, por lo que los allanamientos se convirtieron en algo cotidiano.<\/span><\/p>\n

\u201cNos allanaron todas las fuerzas, desde la Polic\u00eda Federal y de la provincia o el Ej\u00e9rcito, hasta el Comando Radioel\u00e9ctrico. Siempre digo en joda que la \u00fanica que no nos allan\u00f3 fue la Marina, porque no hay para desembarcar ac\u00e1 en el Suqu\u00eda\u201d<\/span><\/i>, recuerda Tito, con el humor que lo caracteriza.<\/span><\/p>\n

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Tonos y Toneles resisti\u00f3 por la convicci\u00f3n de quienes entend\u00edan que la sociedad que quer\u00edan no era la que presenciaban. El hecho de que cientos de personas se encontraran cinco d\u00e9cadas despu\u00e9s, en medio de un clima negacionista de aquellos a\u00f1os e ideol\u00f3gicamente adverso para quienes ve\u00edan el pa\u00eds con otros ojos, toma un valor especial. Como si resistir no fuera solo algo del pasado.<\/span><\/p>\n

La memoria colectiva no sabe de claudicaciones cuando se canta y se comparte. Por eso, las m\u00e1s de 500 almas presentes en el Comedia entonaron al un\u00edsono la zamba De Alberdi, para cerrar una noche memorable.<\/span> <\/span><\/i><\/p>\n

Uno de los versos de esa zamba, popularizada por Los del Suqu\u00eda, resume el esp\u00edritu de este reencuentro de medio siglo:<\/span><\/p>\n

\u00abY hoy, y hoy te canto a mi manera,<\/i> porque de ti no me olvido\u00bb.<\/i><\/strong><\/p>\n

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\u201cFaltaba una canci\u00f3n que todos canten y se me ocurri\u00f3 que deb\u00eda ser el himno del Barrio Cl\u00ednicas. As\u00ed que cantamos Zamba de Alberdi. Fue impresionante porque toda la gente se par\u00f3 y cant\u00f3 con nosotros\u201d<\/span><\/i>, concluy\u00f3 N\u00e9stor, reviviendo la emoci\u00f3n y alegr\u00eda en su voz.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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